志哀和致哀区别(是“志哀”还是“致哀”) -凯发推荐

博主:林阳网林阳网 2022-11-30 23

是“丧”还是“丧”?丧和哀的区别

志哀和致哀区别(是“志哀”还是“致哀”)

“为表达全国各族人民对在抗击新冠肺炎疫情斗争中牺牲的烈士和同胞的深切哀悼,国务院今日发布公告,决定于2020年4月4日举行全国哀悼活动。在此期间,全国和外国使领馆降半旗致哀,全国各地停止公共娱乐活动。4月4日10时起,全国人民默哀3分钟。汽车、火车、轮船鸣笛,防空警报响起。”

这段话中“丧”字用得对吗?

《现代汉语词典》 中关于“志哀”的解释是:“用某种方式表达哀悼。静默志哀,降半旗志哀。”

在这份公告中,“中外使领馆降半旗”、“汽车、火车、轮船鸣笛、防空警报鸣响”都是“以某种方式表达哀悼”的意思。所以这里用“丧”是没有问题的。

然而,除了“丧”字之外,还有另一个谐音“丧”,很多人经常混淆这两个字。

比如下面是关于这条新闻的评论。

在这条新闻标题《下半旗致哀逝者,这个清明节要被永远铭记》中,使用了“丧”字。那么,这个“丧”是不是错了,应该用它来代替?

那我们再来看《现汉》对“丧”字的解释。

致哀:对死者表示哀悼,向死难烈士致哀。

从这个意义上说,报纸的新闻评论标题用“丧”是没有问题的。

那么,问题来了。什么时候应该用“丧”和“丧”,还是这两个词可以随便互换,通用?

比如下面的新闻报道中,可以用“丧”代替“丧”吗?

到底行不行?仅仅看《现汉》中“丧”“丧”两个字的解释是远远不够的。有必要对这两个词进行更具体的分析。这两个词的共同语素是“丧”,不同语素是“志”和“志”。这两个词在意义上的细微差别,一定是在不同的语素上。

先看“丧”的“志”字。用 *** 参考书《汉典》查“之”字。

直,追溯这个词的起源,我们可以看到,这是一个形声字。发自内心,学者的声音。战国文字,发自内心,亦声。做你想做的。本义:野心,意志:内心的意志,未表现出来的长远而宏大的计划)。

【注】截屏自 *** 工具书“汉典”。

但“之”字下的所有含义,不仅仅是本义,还有后来的引申含义,都与“丧”无关。有什么问题?原来秘密就在这里。

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【注】截屏自 *** 工具书“汉典”。

这是汉字简化造成的问题,简化后的汉字,和原来的汉字并不是一一对应关系。比如,“理发”和“发财”在简体中都写作“发”,而实际上对应的是两个古字,前者是“髪”,后者是“發”。

这个“志”也有同样的问题,在组词“志哀”时,“志”的意思所对应的古字是“誌”。

【注】截屏自 *** 工具书“汉典”。

“誌”的本意就是记住,记忆。比如“永志不忘”。由此引申为记载、记录等,可以作动词用:比如“志怪小说”,也可以作名词用:比如《三国志》《东周列国志》等。再引申为能让人记住的“标志”或者“做标记”,如“寻向所志,处处志之。”(《桃花源记》)

回到“志哀”这个词,在强调用某种方式表达哀悼时,有另外一层意思就是要牢牢记住。而且,常常这种表达方式有很强的集体性质。

例如:

为江南死国难者志哀

周恩来

千古奇冤,江南一叶。

同室操戈,相煎何急?

这里的“为江南死国难者志哀”,就是表达全体人民都要牢牢记住,永不忘却之意。

再看“致哀”中的“致”字。

致,送诣也。——《说文》

【注】截屏自 *** 工具书“国学大师”。

这个“致”的本意就是送达。左边的“至”像箭到达地面,表示到达,右边的反文旁实际上是“攴”(pū)字变形,甲骨文象以手持杖或持鞭击打之形,为汉字部首之一。所以,上图中解说“致”的右半部分像“脚”,恐怕不确。使用工具书,查阅资料也要多方比较,择善而从。

但不管怎么说,“致”表示“送达”之意是没问题的,“致哀”的意思就是“对死者表示哀悼”,偏重于表达之意,就是用语言向别人传达自己对某事的哀痛之意。而不是偏重于牢牢记住之意。比如,在出席某个追悼会时,向死者致哀,这时候,就不能使用“志哀”,而必须是“致哀”。

总结一下,因为“志”与“致”的侧重点不同,所以,“志哀”与“致哀”的侧重点也不同,前者偏重于强调用某种方式牢牢记住,而后者则更偏重于表达对逝去对象的哀痛之情。

综上,无论是国务院的公告,还是澎湃新闻的评论,对“志哀”和“致哀”的使用,在特定语境中,都完全符合词语的使用规范。

不过,还有一个问题,如果在明天的全国性哀悼活动中,当下半旗,汽笛鸣响时,人们肃立zhì哀,到底是该用“志哀”还是“致哀”呢?我以为两者都可以,如果想要强调的是方式,就用“志哀”,如果想强调对特定对象表达哀痛之情就用“致哀”。但是,如果是到某个具体的家庭中,对他们家里的死难者表达哀痛之情,则更好用“致哀”,而不能用“志哀”。

致哀还是志哀哪个是对的 致哀志哀的区别
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